Giới thiệu làng nghề nón lá Thuận Hạnh, Tây Sơn, Bình Định

da sa — Sat, 11 Apr 2020 09:46:06 +0000

Làng nghề nón lá Thuận hạnh

Thôn Thuận Hạnh Xã Bình Thuận (huyện Tây Sơn, Bình Định) được công nhận làng nghề truyền thống. Nghề chằm nón là nghề chủ đạo của thôn, ở đây nhà nhà làm nón, người người làm nón.

Cả thôn có 351 hộ với 1.667 nhân khẩu, thì cũng có chừng ấy hộ làm nón. Về Thuận Hạnh, đi dọc những con đường bê tông, thể nào cũng bắt gặp hình ảnh các bà, các chị ngồi chằm nón. Trừ thời gian gieo sạ và gặt, dân trong thôn dành thời gian làm nón.

Rộ nhất là vào cuối tháng 10 âm lịch đến ra Giêng, lúc đó thương lái đến tận nhà, chờ nhận nón. Quãng ấy, đâu đâu cũng thấy cảnh làm nón, khoảnh đất ở đầu thôn, sân nhà, sân hợp tác xã hoặc cạnh chiếc giếng làng, đều trở thành nơi làm nón.

Chiếc nón lá theo suốt cuộc đời người dân Thuận Hạnh. Nghề làm nón lá không ai nhớ từ khi nào. Ở đây, từ trẻ con 11-12 tuổi đến cụ già 80-90 hầu hết đều biết làm nón lá. Nghề làm nón còn theo chân các cô gái Thuận Hạnh về quê chồng.

Góp phần gìn giữ nghề truyền thống

Ngày nắng ráo, đàn ông Thuận Hạnh đảm nhận việc lên núi tìm lá nón. Lúc trời mưa thì ở nhà phụ làm. Lá nón đem về, được đạp dưới cát và sấy khô. Vành nón làm bằng tre. Nan đan sườn chuốt từ cây giang.

Làng nghề nón lá Thuận hạnh có thể làm được loại nón lá như: nón ngựa, nón Huế. Nhưng phổ biến nhất vẫn là mẫu nón lá trắng giống như nón lá Gò Găng.

Hầu hết nón lá làm ra từ làng nghề nón lá Thuận Hạnh được gom lại cho các đầu mỗi mua bán sỉ ở nhiều nơi rồi từ đó lan xa ra cả nước chứ người thợ ít mang đi bán trực tiếp.

Nghề làm nón lá không thu hút được lớp trẻ vì thu nhập không cao, mỗi người thợ chăm chỉ cả ngày cũng chỉ kiếm 50 – 70 ngàn đồng. Tuy nhiên, khoảng thu nhập ít ỏi ấy cũng rất quan trọng đối với đời sống người dân nơi đây, vừa trang trải một phần chi phí hàng này, không lo kiếm việc lúc nông nhàn, và trên hết họ góp phần gìn giữ nghề truyền thống cha ông để lại. Dasaque

(theo hội đồng hương BĐ tại Đồng Nai)

The post Giới thiệu làng nghề nón lá Thuận Hạnh, Tây Sơn, Bình Định appeared first on .

Huyền ảo chợ nón lá Gò Găng trong đêm

da sa — Fri, 20 Mar 2020 11:01:24 +0000

Không còn ai nhớ phiên chợ đầu tiên là khi nào. Trải qua hàng trăm năm, chợ nón Gò Găng ngày càng sầm uất dưới ánh đèn leo lét, vừa đẹp, vừa nên thơ, vừa mờ ảo.

Một nét đẹp văn hóa của mảnh đất đầy nắng gió nhưng sâu nặng nghĩa tình

Nếu có dịp đi ngang phường Nhơn Thành của thị xã An Nhơn, du khách đừng quên dành thời gian ghé lại phiên chợ nón Gò Găng, để cảm nhận về một nét đẹp văn hóa của mảnh đất đầy nắng gió nhưng sâu nặng nghĩa tình này. Đồng thời, hoài niệm về một quá khứ hào hùng của đội quân người anh hùng áo vải Quang Trung.

Chợ nón Gò Găng chỉ họp tầm 3 giờ sáng, lúc trời nhá nhem và tan khi trời hưng hửng sáng. Thế nên chợ còn được gọi là chợ gà gáy. Điểm đặc biệt thứ hai là chợ chỉ bán một món hàng duy nhất là nón lá thô, vật dụng làm nón.

Các hoạt động bán mua diễn ra dưới ánh đèn dầu le lói, chỉ đủ để người mua kẻ bán xem chất lượng nón và nhìn thấy đồng tiền đưa qua thối lại.
Là chợ nhưng chợ nón Gò Găng không xô bồ ồn ào, chỉ đủ làm lao xao một góc miền quê tĩnh mịch. Cứ được khoảng 10 đến 20 chiếc nón, các chị, các cô lại mang đến chợ bán.

Mỗi ngày người làm giỏi làm được khoảng 7 đến 10 cái nón với giá tầm 20 ngàn đồng. Nghề làm nón thu nhập không cao nhưng tận dụng được thời gian rảnh rỗi lúc nông nhàn.

Ở chợ nón, người mua, người bán dường như đều quen biết nhau

Ông Lĩnh, một người làm nón lâu năm, cho biết: “Ở chợ nón, người mua, người bán dường như đều quen biết nhau, cách xưng hô đầy thân mật, giọng xứ Nẫu nghe chân chất. Bán xong mấy chồng nón, các cô lại mua các vật dụng dùng để làm nón và trở về để ra đồng.

Tan chợ, những người thu mua nón vận chuyển nón Gò Găng đến khắp mọi miền đất nước, có khi phân phối tận thị trường Lào, Campuchia”.

Theo ông Lĩnh, chợ nón Gò Găng được hình thành từ thời Tây Sơn, làng nghề ra đời chủ yếu phục vụ cho binh lính của vua Quang Trung với tên gọi nón ngựa.

Trên đỉnh nón được gắn chụp bạc hoặc đồi mồi có chạm trổ long, ly, qui, phụng. Quai nón được làm bằng những dải lụa đỏ hoặc xanh, chỗ dưới cằm có chỏm tua.

Trải qua nhiều biến cố lịch sử và thay đổi của thời gian, chiếc nón Gò Găng bây giờ là sự kết hợp các chi tiết giữa nón bài thơ xứ Huế và nón ngựa Tây Sơn ngày xưa.

Mọi người theo thói quen đến bây giờ, không còn ai nhớ phiên chợ đầu tiên là khi nào. Trải qua hàng trăm năm, chợ nón Gò Găng ngày càng sầm uất dưới ánh đèn leo lét, vừa đẹp, vừa nên thơ, vừa mờ ảo.

Theo Nhuận Oanh – Đại Chơn (báo Pháp Luật)